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一座戶(hù)籍人口僅七千人的滇西小鎮(zhèn),卻有三萬(wàn)多人僑居國(guó)外——

大山深處有僑鄉(xiāng)(邊城見(jiàn)聞)

大山深處有僑鄉(xiāng)(邊城見(jiàn)聞)

《人民日?qǐng)?bào)》(2025年05月13日 第 18 版)

和順圖書(shū)館外觀。人民網(wǎng)記者莊志斌攝

尹憲章在家中翻閱老照片。人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

尹家“花大門(mén)”門(mén)樓。人民網(wǎng)記者莊志斌攝

圖片來(lái)源:云南省地理信息公共服務(wù)平臺(tái)    審圖號(hào)為云S(2023)46號(hào)

和順古鎮(zhèn)風(fēng)景。人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

位于和順古鎮(zhèn)的李繼東家。本報(bào)記者 侯露露攝

和順古鎮(zhèn)遠(yuǎn)景。人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

開(kāi)欄的話

周邊是中國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮的重要基礎(chǔ)、維護(hù)國(guó)家安全的重點(diǎn)、運(yùn)籌外交全局的首要、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)鍵。中國(guó)同周邊國(guó)家的友好交往史是一部生動(dòng)的文明交流互鑒史,蘊(yùn)含著“貫四時(shí)而不衰,歷夷險(xiǎn)而益固”的深厚情誼,在新時(shí)代不斷展現(xiàn)新的氣象與活力。

本報(bào)今起推出“邊城見(jiàn)聞”專(zhuān)欄,通過(guò)實(shí)地采訪中國(guó)陸地邊境地區(qū)的地市州盟,講述中國(guó)與周邊國(guó)家文化交流、民心相通、經(jīng)貿(mào)往來(lái)等故事,見(jiàn)證中國(guó)與周邊國(guó)家親誠(chéng)惠容行大道、命運(yùn)與共開(kāi)新篇的實(shí)踐。

 

說(shuō)起大山深處,人們往往聯(lián)想到“偏僻”“封閉”的意涵,何況是在中國(guó)大西南的橫斷山脈深處。

但云南保山市的邊陲小鎮(zhèn)和順,情況卻恰恰相反。這里戶(hù)籍人口僅7000人,卻有3萬(wàn)多僑胞生活在緬甸、泰國(guó)、美國(guó)、加拿大等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū),被譽(yù)為“西南第一僑鄉(xiāng)”。

記者來(lái)到這一滇西小鎮(zhèn),感受到一種非同尋常的文化氛圍。這里曾是各國(guó)商賈云集的重要驛站,西南絲綢之路穿越于此。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,和順人靠著騾馱馬運(yùn),將商號(hào)開(kāi)到海外,又馱回四海風(fēng)物,馱回科技文化和開(kāi)放思想,馱回一個(gè)璀璨生輝的絲路僑鄉(xiāng)。

昔日走夷方,今日看開(kāi)放

和順隸屬云南騰沖,古稱(chēng)“陽(yáng)溫暾”。600多年前的明洪武年間,川湘等地將士遠(yuǎn)道而來(lái),設(shè)衛(wèi)分屯戍守邊疆,“三分差操,七分耕種”,逐漸生根繁衍。據(jù)說(shuō)他們抵達(dá)這塊西南邊地時(shí)恰逢冬日,陽(yáng)光灑在壩子上,一片溫暖,故名之“陽(yáng)溫暾”。后因三合河繞村而過(guò),更名為“河順鄉(xiāng)”。此后又取“士和民順”之意,改名“和順鄉(xiāng)”。

“吾鄉(xiāng)中/天地小/而且薄瘦,不得已/為家貧/不得不走,

辦棉花/買(mǎi)珠寶/回家銷(xiāo)售,此乃是/吾鄉(xiāng)人/衣食計(jì)謀……”

退休后,李繼東喜歡在家?guī)еO女讀這首《陽(yáng)溫暾小引》。他是土生土長(zhǎng)的和順文化人,最大的愛(ài)好是研究和順、騰沖的歷史,曾參與編寫(xiě)《騰沖史話》等多本著作。

和順西北是物產(chǎn)豐富、出產(chǎn)寶石琥珀的緬甸。“隨著人口不斷繁衍,耕地不足的矛盾日益突出,和順人開(kāi)始前往緬甸、印度等周邊國(guó)家經(jīng)商。”李繼東說(shuō),《陽(yáng)溫暾小引》正是一部當(dāng)時(shí)滇西人到緬甸等國(guó)經(jīng)商——和順人稱(chēng)為“走夷方”的指南。

和順?biāo)幍尿v沖(古稱(chēng)“騰越”)地區(qū)一直是西南絲綢之路的要沖。早在公元前4世紀(jì),就有馱著蜀布、絲綢、漆器的商隊(duì)從川蜀地區(qū)進(jìn)入云南,沿滇西方向翻越高黎貢山后,西出騰越,到達(dá)緬甸、印度、阿富汗等國(guó)——這條道路又被稱(chēng)為“蜀身毒道”(印度古稱(chēng)“身毒”),也就是西南絲綢之路。

千百年來(lái),騾馱馬運(yùn),無(wú)數(shù)物資在這條古道上流動(dòng)。美國(guó)記者埃德加·斯諾1931年所著《馬幫旅行》中,曾記述過(guò)他眼中的滇西古道。書(shū)中提及他在從大理往騰沖途中,遇到許多馬幫。馬幫首領(lǐng)“騎一匹精力旺盛的小馬駒,頭戴一頂軟皮帽,帽檐上插著一根雉雞毛,好一副豪俠氣概”。

一組數(shù)據(jù)印證了斯諾的描述。20世紀(jì)初,每天有1萬(wàn)多匹騾馬、30多個(gè)國(guó)家的貨物在這條古道上流動(dòng);和順人創(chuàng)辦的近百家商號(hào)中有60多家跨國(guó)商號(hào),分支機(jī)構(gòu)遍設(shè)國(guó)內(nèi)各大商埠和南亞、東南亞等地。“內(nèi)地的絲綢、農(nóng)特產(chǎn)品銷(xiāo)往緬甸,歐洲的‘洋貨’,緬甸的棉花、翡翠銷(xiāo)往中國(guó)。”李繼東說(shuō)。

時(shí)至今日,在緬甸、泰國(guó)的不少地方,還能看到和順人創(chuàng)辦的老商號(hào)、工廠、醫(yī)院、學(xué)校等遺存。改革開(kāi)放后,更有源源不斷的物資流通與人員往來(lái)。商貿(mào)興盛、文化交融,騰沖仍是連接中國(guó)與南亞、東南亞的橋梁之一。

文化包容形成和順之美,文明交流帶來(lái)智慧之光

走進(jìn)和順,只見(jiàn)一幢幢粉墻黛瓦的民居依山而建,高低錯(cuò)落,用火山石鋪筑的小巷縱橫交錯(cuò)。和順現(xiàn)存百余間古老民居,不少是從乾隆年間開(kāi)始修建,最終形成一個(gè)龐大的民居建筑群。

尹家“花大門(mén)”就位于其間。“花大門(mén)”得名于其美麗繁復(fù)的門(mén)樓設(shè)計(jì)。房主尹憲章老先生今年80歲,他帶我們參觀家中陳設(shè):客廳墻上掛著意大利的掛鐘,房間一角擺放著英國(guó)的縫紉機(jī),陽(yáng)臺(tái)的鐵質(zhì)欄桿也來(lái)自英國(guó),柜子里還有來(lái)自德國(guó)的煤氣爐。

“我小時(shí)總是看到祖父用這個(gè)煤氣爐燒水喝茶。”尹憲章幼時(shí)跟隨父親在緬甸生活,他的祖父當(dāng)年到緬甸從做小本生意起家,后與同鄉(xiāng)共同創(chuàng)辦“寶盛和”商號(hào),幾代人靠著自己的努力回鄉(xiāng)建起三層大宅。

和順人有句順口溜:“羅馬的鐘,英國(guó)的門(mén),捷克的燈罩,德國(guó)的盆”。一屋裝下四海風(fēng)物,這些“走夷方”的和順人用辛勞所得買(mǎi)回家鄉(xiāng)的“西洋貨”,也是中外交往給和順留下的深深烙印。建筑、飲食、語(yǔ)言、服飾……“中西合璧”的生活是和順人的日常,也是文化包容、文明交流互鑒的見(jiàn)證。

當(dāng)年“走出去”的和順人,還“帶回來(lái)”許多先進(jìn)技術(shù)和理念。攜帶鉛印機(jī)、石印機(jī)回國(guó),開(kāi)設(shè)印刷局;捐資創(chuàng)辦華僑中學(xué)——益群中學(xué);為打破瑞典、日本的火柴壟斷,建起中國(guó)人自己的火柴廠……

走進(jìn)和順圖書(shū)館的藏書(shū)室,一本本發(fā)黃的圖書(shū)仿佛把人帶回歷史深處。“走出國(guó)門(mén)的和順人看到了世界的發(fā)展,越發(fā)認(rèn)識(shí)到教育的重要性,于是自發(fā)捐款在家鄉(xiāng)建起圖書(shū)館。”和順圖書(shū)館館長(zhǎng)寸宇說(shuō)。

圖書(shū)館建立后的數(shù)年間,和順一直是騰沖乃至鄰近各縣抗日新聞的發(fā)布中心和宣傳中心。為了滿足和順人“看世界”的需要,圖書(shū)館還辦起報(bào)紙,從簡(jiǎn)單的電訊到《騰越日?qǐng)?bào)》,不少新聞是由當(dāng)時(shí)圖書(shū)館工作人員用收音機(jī)收聽(tīng)后“漏夜刻印”。

《騰越日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦者李生莊,曾擔(dān)任和順圖書(shū)館第二任館長(zhǎng)。他的弟弟,就是著有《大眾哲學(xué)》的艾思奇。兄弟二人的成就與僑鄉(xiāng)的濃厚文化氛圍分不開(kāi)。“和順人天然具有國(guó)際視野。”寸宇說(shuō),多元文化的交融碰撞給了和順人更廣闊的視野,這視野又帶著一代代和順人走出家鄉(xiāng)、走向世界。

促進(jìn)更多經(jīng)貿(mào)合作,培養(yǎng)更多文化使者

如今,在“花大門(mén)”老宅里,尹憲章的兒子尹滄鼎開(kāi)起了民宿,“這些年,政府鼓勵(lì)發(fā)展旅游業(yè),我們把老房子重新維修、進(jìn)行現(xiàn)代化改造后開(kāi)門(mén)迎客,生意很不錯(cuò)。”

“酒店非常漂亮,主人的家族已在這座房子里生活了近兩個(gè)世紀(jì)。”一位在“花大門(mén)”民宿住了兩晚的荷蘭游客在旅行網(wǎng)站留下這樣的點(diǎn)評(píng)。這座老房子改造的民宿在旅行網(wǎng)站上擁有4.7的高評(píng)分。

“跟祖輩比起來(lái),和順人如今的生活好了,不再因?yàn)楦F而‘走夷方’。年輕人如今走出去,是為了見(jiàn)識(shí)更大的世界。”尹滄鼎給我們看家中族譜,這個(gè)跨越兩個(gè)世紀(jì)的家族,如今在海外生活著近百人。逢族中大事,海外的家人會(huì)回到和順。

和順圖書(shū)館里,《和順鄉(xiāng)》擺在一層的展示桌上。這份雜志有著近百年歷史,如今仍在繼續(xù)出版,每當(dāng)新一期雜志出版,工作人員都會(huì)給海外僑胞寄去許多本。

李祖清是《和順鄉(xiāng)》的忠實(shí)讀者,也是作者之一。作為出生在緬甸曼德勒市的第三代華人,李祖清人生大部分時(shí)間都花在了促進(jìn)中緬文化交流和教育合作上——創(chuàng)辦緬甸曼德勒福慶學(xué)校,開(kāi)設(shè)緬甸第一家孔子課堂,還在緬甸五個(gè)省兩個(gè)邦開(kāi)設(shè)56個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)點(diǎn),面向社會(huì)招生,學(xué)生人數(shù)達(dá)到5000余名。

《和順鄉(xiāng)》“海外鄉(xiāng)音”欄目經(jīng)??抢钭媲宓奈恼?,比如《緬華教育新使命》一文,談及要培養(yǎng)精通中緬文化的橋梁使者,“人文交流必須雙向化,讓緬甸人了解中國(guó),也要讓中國(guó)人了解緬甸,這是我們?cè)诰捜A人的職責(zé),更是使命!”

世界騰沖,天下和順。如今,和順?biāo)诘尿v沖境內(nèi)有國(guó)家一級(jí)口岸猴橋口岸,以及滇灘、自治、膽扎3條省級(jí)邊境通道,這里依然是中國(guó)與周邊地區(qū)經(jīng)貿(mào)合作、文化交流的重要前沿。

在和順西北約70公里的猴橋口岸,記者看到滿載的貨車(chē)往來(lái)不斷,將緬甸的香蕉、西瓜等新鮮水果出口至中國(guó),也將中國(guó)產(chǎn)的百貨、建材等運(yùn)往緬甸。從猴橋口岸至緬甸密支那市的二級(jí)公路完成提級(jí)改建后,200公里路程的行車(chē)時(shí)間由原來(lái)的8小時(shí)縮短至約3小時(shí),物資、人員往來(lái)將更加便捷。

古道蜿蜒,騾鈴聲遠(yuǎn)。從穿越崇山峻嶺的騾馱馬運(yùn)到四通八達(dá)的高速公路,和順古鎮(zhèn)書(shū)寫(xiě)了一部跨越數(shù)百年的中外文明對(duì)話史。當(dāng)夕陽(yáng)為和順圖書(shū)館的飛檐鍍上金邊,馬幫歌會(huì)的旋律與緬甸民謠在巷陌交織,這座大山深處的僑鄉(xiāng)仍在書(shū)寫(xiě)新的文化交流篇章。

(本報(bào)記者朱思雄、張遠(yuǎn)南、劉玲玲、李茂穎參與采寫(xiě))

鏈接·云南保山

保山市位于云南省西部,是中國(guó)通往南亞、東南亞的陸上通道樞紐,是云南省開(kāi)發(fā)較早的地區(qū),境內(nèi)騰沖市為云南重要的近代工商業(yè)發(fā)祥地之一。

保山也是全國(guó)的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一,是云南省在海外華僑華人最多的地區(qū)。目前,保山全市常住人口為240多萬(wàn)人,而保山籍海外華僑華人就有50.4萬(wàn)人,分布在緬甸、泰國(guó)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。近年來(lái),保山僑務(wù)工作以親情鄉(xiāng)情為紐帶,廣泛聯(lián)系海外僑胞,通過(guò)舉辦僑胞聯(lián)誼座談會(huì)、慰問(wèn)演出、“僑愛(ài)心·光明行”等活動(dòng),凝聚僑心、增進(jìn)情誼,擴(kuò)大僑鄉(xiāng)影響力。


貴在觀念開(kāi)放(記者札記)

劉玲玲

一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放,首先是人的對(duì)外開(kāi)放,特別是觀念的開(kāi)放。如果人思想禁錮、心胸封閉,那就不可能有真正的對(duì)外開(kāi)放。

滇西的邊陲小鎮(zhèn)和順位于大山深處,這里成為“西南第一僑鄉(xiāng)”,離不開(kāi)一代一代和順人敢于“向外看”“走夷方”。馬幫鈴聲中傳來(lái)異域語(yǔ)言的回響,宗祠匾額旁懸掛起南洋風(fēng)情的窗欞,馬背上馱回的“西洋貨”擺進(jìn)“三坊一照壁”的院落……和順人在崇山峻嶺間開(kāi)辟出一條文化交流、經(jīng)貿(mào)往來(lái)的通道,培育了開(kāi)放的眼界和包容的胸襟。

正是這種眼界與胸襟,千百年來(lái)形成了和順以開(kāi)放、包容為特征的品格,驅(qū)動(dòng)和順人走出家鄉(xiāng)、走向世界,走出了“天下和順”。鄉(xiāng)雖小,卻有全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館;人不多,卻有3萬(wàn)多僑胞生活在世界各地。

處“內(nèi)陸”而不“內(nèi)斂”,居“深處”亦可“深遠(yuǎn)”。和順?biāo)从车模侨找嫒谌?4億多中國(guó)人民血液的開(kāi)放觀念。開(kāi)放的中國(guó),將繼續(xù)做世界文化交流的“會(huì)客廳”,全球合作的“連接器”。

[責(zé)任編輯:潘旺旺]