【摘要】“七個(gè)聚焦”是馬克思主義理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展，是對(duì)中國共產(chǎn)黨百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承與創(chuàng)新，更是回應(yīng)時(shí)代課題的必然選擇。在實(shí)踐中要堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)調(diào)整、胸懷大局、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心等原則，助力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程，促進(jìn)黨和國家奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“七個(gè)聚焦”推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化創(chuàng)新性發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供清晰的路徑，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧。

【關(guān)鍵詞】“七個(gè)聚焦” 理論創(chuàng)新 基本原則 重大意義

【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2025.09.010

黨的二十屆三中全會(huì)提出“七個(gè)聚焦”，是在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家關(guān)鍵時(shí)期作出的重大戰(zhàn)略部署，體現(xiàn)了新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐要求。“七個(gè)聚焦”是進(jìn)一步全面深化改革的主要發(fā)力點(diǎn)、著力點(diǎn)和突破點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有重要意義。從理論維度分析“七個(gè)聚焦”的生成邏輯、重要內(nèi)涵，深刻理解和把握“七個(gè)聚焦”的基本原則、重大意義是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本要求。

“七個(gè)聚焦”的生成邏輯：理論根基與時(shí)代必然

理論邏輯：馬克思主義理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展。“七個(gè)聚焦”是馬克思主義矛盾論在當(dāng)代中國的深化運(yùn)用。其內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、平安中國、黨建等七個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)要求也更加豐富和完善，突出了全面深化改革進(jìn)程中的重大領(lǐng)域、重大任務(wù)和重大改革。從方法論的角度來看，“七個(gè)聚焦”立足新時(shí)代中國國情，深刻把握世界百年未有之大變局，以馬克思主義矛盾分析法為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義基本原理，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。“七個(gè)聚焦”突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，使經(jīng)濟(jì)體制改革引領(lǐng)其他各方面改革；強(qiáng)調(diào)在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中，“重點(diǎn)突破、整體推進(jìn)”的工作方法，實(shí)現(xiàn)馬克思主義在中國的創(chuàng)新發(fā)展，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供指導(dǎo)方法。

“七個(gè)聚焦”體現(xiàn)了馬克思主義的整體觀和系統(tǒng)觀。馬克思主義整體觀和系統(tǒng)觀強(qiáng)調(diào)對(duì)事物采用全面、聯(lián)系、發(fā)展的認(rèn)識(shí)方法和思維方式。“七個(gè)聚焦”覆蓋多重維度，反映新時(shí)代“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)性要求，彰顯了馬克思主義的辯證法思想，體現(xiàn)了全面、聯(lián)系、發(fā)展的整體觀和系統(tǒng)觀。“七個(gè)聚焦”與中國式現(xiàn)代化建設(shè)大局是部分與整體的關(guān)系，同時(shí)“七個(gè)聚焦”又是各自獨(dú)立的小系統(tǒng)，彼此之間相互聯(lián)系、相互影響、互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)，每一部分的變化又以其他部分的變化為條件，任何一部分的發(fā)展滯后都可能會(huì)影響其他部分作用的發(fā)揮，從而影響整體的運(yùn)行和發(fā)展。“七個(gè)聚焦”所凝結(jié)的思維方法和世界觀，是馬克思主義中國化時(shí)代化的升華。

歷史邏輯：對(duì)中國共產(chǎn)黨百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承與發(fā)展。“七個(gè)聚焦”具有歷史的傳承性和實(shí)踐的創(chuàng)新性，是我們黨百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。新中國成立后，黨和國家通過社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。社會(huì)主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨“調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”，發(fā)揮社會(huì)主義“集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)為中國特色社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。改革開放后，中國共產(chǎn)黨提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，推動(dòng)了黨和國家事業(yè)的迅速發(fā)展。黨的十三大正式提出“三位一體”的戰(zhàn)略布局。黨的十六屆六中全會(huì)將總體布局由“三位一體”擴(kuò)展為“四位一體”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十八屆三中全會(huì)作出全面深化改革的戰(zhàn)略部署。此后，黨的十八屆四中、五中、六中全會(huì)，黨的十九大、二十大及黨的十九大以來有關(guān)中央全會(huì)，接續(xù)推進(jìn)并持續(xù)完善全面深化改革的戰(zhàn)略部署。黨的二十屆三中全會(huì)在高度評(píng)價(jià)新時(shí)代以來全面深化改革的成功實(shí)踐和偉大成就、凝練新發(fā)展階段治國理政新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌謀劃進(jìn)一步全面深化改革，提出“七個(gè)聚焦”，明確了進(jìn)一步全面深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、目標(biāo)任務(wù)。

中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，不斷深化對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化的認(rèn)識(shí)。從提出“集中力量辦大事”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，從構(gòu)建“三位一體”戰(zhàn)略布局到“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，再到“七個(gè)聚焦”，為進(jìn)一步全面深化改革指明方向。這些理論與實(shí)踐的演進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)百余年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代十年變革經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的成果凝聚，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨百余年歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承和創(chuàng)造性發(fā)展。

實(shí)踐邏輯：回應(yīng)時(shí)代課題的必然選擇。“七個(gè)聚焦”以問題為導(dǎo)向，目標(biāo)為牽引，立足國內(nèi)國際環(huán)境，聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域。針對(duì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題和挑戰(zhàn)，以推進(jìn)中國式現(xiàn)代化為總目標(biāo)，對(duì)接戰(zhàn)略目標(biāo)，分解具體任務(wù)，設(shè)置分領(lǐng)域目標(biāo)，回應(yīng)中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供理論指導(dǎo)和目標(biāo)導(dǎo)向。從任務(wù)重點(diǎn)看，“七個(gè)聚焦”指向明確、內(nèi)涵豐富、部署清晰、重點(diǎn)突出，緊緊圍繞我國當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的突出短板。從目標(biāo)指向上看，“七個(gè)聚焦”在明確國家2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)和階段任務(wù)的基礎(chǔ)上，細(xì)化高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)，與黨的中心任務(wù)、目標(biāo)指向一脈相承。對(duì)標(biāo)2035年和本世紀(jì)中葉國家建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和時(shí)間表，“七個(gè)聚焦”把七個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)融入中國式現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局中，把國家發(fā)展中期與中長(zhǎng)期目標(biāo)、總目標(biāo)與分目標(biāo)相結(jié)合，各個(gè)目標(biāo)渾然一體、相互作用，形成一個(gè)有機(jī)整體。

“七個(gè)聚焦”的生成過程不僅體現(xiàn)了理論繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一、歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)需求的緊密結(jié)合、問題導(dǎo)向與目標(biāo)引領(lǐng)的協(xié)同發(fā)力、國內(nèi)治理與全球治理的統(tǒng)籌考慮，也反映了中國共產(chǎn)黨治國理政的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，彰顯了中國共產(chǎn)黨的理論自覺與實(shí)踐智慧。

“七個(gè)聚焦”的基本原則：方法論與行動(dòng)指南

堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、動(dòng)態(tài)調(diào)整原則。“七個(gè)聚焦”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的有機(jī)整體，體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性和普遍性，一切事物、現(xiàn)象之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互作用、相互依賴的哲學(xué)范疇。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為在社會(huì)有機(jī)體中，社會(huì)這個(gè)總的系統(tǒng)上的各個(gè)環(huán)節(jié)既相互依存又相互聯(lián)系，不能割裂。[1]“七個(gè)聚焦”涵蓋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、國家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定等不同層面，彼此之間相互聯(lián)系、相輔相成，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、系統(tǒng)把握的原則。同時(shí)，社會(huì)這個(gè)有機(jī)體“能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中”，[2]變化的動(dòng)力來自于有機(jī)體內(nèi)部各要素之間的相互作用、復(fù)雜互動(dòng)。實(shí)踐中，要隨著社會(huì)環(huán)境的變化不斷優(yōu)化“七個(gè)聚焦”的具體內(nèi)容，在動(dòng)態(tài)調(diào)整中與時(shí)俱進(jìn)、求實(shí)創(chuàng)新。

堅(jiān)持胸懷大局原則。“七個(gè)聚焦”并非孤立，而是與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略大局密切相連。圍繞中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和全面深化改革的總目標(biāo)，“七個(gè)聚焦”緊扣新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾，關(guān)注人民群眾的需求，重點(diǎn)體現(xiàn)七個(gè)領(lǐng)域的改革，從制度建設(shè)層面發(fā)力，通過深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)生產(chǎn)力的變革；通過推動(dòng)政治、文化、社會(huì)等變革，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系；通過平安中國建設(shè)和黨的建設(shè)，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的安全保障和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。深刻把握和踐行“七個(gè)聚焦”，必須著眼整體，樹立全局思維，胸懷全局、悉知全局、統(tǒng)籌全局、謀劃全局，堅(jiān)持在大局下思考、在大局下行動(dòng)。[3]樹立統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維、堅(jiān)持大局觀，把“七個(gè)聚焦”放在進(jìn)一步全面深化改革，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略大局中把握，將社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)放在首位，確保各項(xiàng)決策和行動(dòng)符合整體發(fā)展需要，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)原則。踐行“七個(gè)聚焦”要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。首先，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。近代以來，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，現(xiàn)代化的發(fā)起、目標(biāo)設(shè)定、發(fā)展步驟、實(shí)施措施等，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下展開的。[4]“七個(gè)聚焦”也是黨立足于中國式現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)際提出的。其次，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義制度能夠有效整合社會(huì)資源、形成集中力量辦大事的社會(huì)合力，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，有利于制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能；堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能夠保持政策的連續(xù)性、延續(xù)性和穩(wěn)定性，使社會(huì)發(fā)展的短、中、長(zhǎng)期目標(biāo)和規(guī)劃有效結(jié)合起來，有目的、有步驟地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。踐行“七個(gè)聚焦”，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持人民為中心原則。實(shí)踐中要把“七個(gè)聚焦”與全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨聯(lián)系起來，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮人民在社會(huì)建設(shè)中的主體作用。首先，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義政黨的黨性要求我們必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值理念。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百余年而風(fēng)華正茂，根本在于始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。其次，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)變革的推動(dòng)者，也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體力量。只有緊緊依靠人民、服務(wù)人民，才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得黨和國家事業(yè)發(fā)展的成就。最后，中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值追求。中國式現(xiàn)代化以實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為最終目標(biāo)，將以人民為中心的價(jià)值理念貫穿于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，始終順應(yīng)人民對(duì)文明進(jìn)步的期待，發(fā)揮人民的主動(dòng)性創(chuàng)造性，發(fā)展全過程人民民主，健全人民當(dāng)家作主的制度體系，完善維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，堅(jiān)決防止兩極分化，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，豐富人民精神世界，推動(dòng)全體人民共同富裕。

“七個(gè)聚焦”的重大意義：理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐價(jià)值

理論維度：推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。從國家治理角度，“七個(gè)聚焦”豐富了馬克思主義國家學(xué)說。馬克思主義國家學(xué)說認(rèn)為，國家具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理雙重職能。[5]“七個(gè)聚焦”對(duì)七個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)、任務(wù)、重點(diǎn)、原則、方向等問題進(jìn)行了詳細(xì)部署和清晰規(guī)劃，對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國家的國家職能和社會(huì)管理職能的內(nèi)容、任務(wù)、目標(biāo)、規(guī)劃等作了明確部署，豐富了馬克思主義關(guān)于國家職能學(xué)說，把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、國家治理與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來，為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供重要的思想指引。從人的發(fā)展角度看，“七個(gè)聚焦”豐富了馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的學(xué)說，通過推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，“七個(gè)聚焦”旨在突破生產(chǎn)力發(fā)展桎梏，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。此外，“七個(gè)聚焦”還豐富了馬克思主義關(guān)于國家學(xué)說、無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說等，將新發(fā)展理念、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等理論轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐框架，形成了具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的科學(xué)理論體系。

實(shí)踐維度：為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供清晰的路徑。黨的十八大以來，黨和國家圍繞國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，進(jìn)行了制度設(shè)計(jì)、方向引導(dǎo)。黨的二十大對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化作了戰(zhàn)略部署。把社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能，把黨的戰(zhàn)略部署、規(guī)劃藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，必須從根本上推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新。“七個(gè)聚焦”從不同領(lǐng)域提出完善國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，為中國式現(xiàn)代化提供清晰路徑。例如，聚焦“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”激發(fā)全社會(huì)內(nèi)生動(dòng)力和創(chuàng)新活力，聚焦“發(fā)展全過程人民民主”促進(jìn)社會(huì)公平正義，聚焦“建設(shè)更高水平平安中國”增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力，等等。“七個(gè)聚焦”把戰(zhàn)略眼光和歷史使命相結(jié)合、把國家制度建設(shè)與治理體系和治理能力現(xiàn)代化同步推進(jìn)、把高質(zhì)量發(fā)展和社會(huì)主要矛盾精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)、把風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與戰(zhàn)略機(jī)遇相結(jié)合，問題明確、路徑清晰，為我國推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了路徑指導(dǎo)。

世界維度：為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧。“七個(gè)聚焦”是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要探索和重大創(chuàng)新，為中國式現(xiàn)代化提供了理論遵循，也為世界上其他發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國方案。如通過聚焦“高水平科技自立自強(qiáng)”“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型”等，為發(fā)展中國家提供不同于西方現(xiàn)代化的新選擇；通過聚焦“高水平對(duì)外開放”推動(dòng)全球合作，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，彰顯大國擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)全球健康發(fā)展；等等。中國式現(xiàn)代化探索出一條發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑，為發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范。中國式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐，為那些既希望加快發(fā)展，又希望保持獨(dú)立性的國家和民族提供了全新的選擇，也為更多發(fā)展中國家探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路帶來了希望、增強(qiáng)了信心、提供了啟示。

“七個(gè)聚焦”是中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代運(yùn)用馬克思主義基本原理，從總體上囊括了推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略重點(diǎn)。其理論邏輯植根于馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，基本原則體現(xiàn)了“頂層設(shè)計(jì)—人民為中心—黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”的治理智慧，重大意義則在于為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化構(gòu)建了理論與實(shí)踐的雙重支點(diǎn)。“七個(gè)聚焦”這一重大戰(zhàn)略部署，為黨和國家進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供重要的科學(xué)支撐和理論指引。

注釋

[1]陶成玉：《馬克思主義辯證唯物主義發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)》，《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2006年第8期。

[2][5]《馬克思恩格斯全集》第二卷，北京：人民出版社，1995年，第236～237、523頁。

[3]莊嚴(yán)：《把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)》，2014年1月27日，https://news.12371.cn/2014/01/27/ARTI1390778873942226.shtml。

[4]牛先鋒、李瑩：《堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義國家學(xué)說推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化》，2020年9月21日，http://theory.people.com.cn/n1/2020/0921/c40531-31868529.html。

責(zé) 編∕肖晗題 美 編∕周群英