作者：呂高安

又是一年畢業(yè)季。當(dāng)前，我國(guó)高等教育邁入普及化階段，高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，從2022年起連續(xù)三年突破千萬(wàn)，已成為我國(guó)城鎮(zhèn)新增就業(yè)絕對(duì)主體。

促進(jìn)高校畢業(yè)生高質(zhì)量充分就業(yè)，既關(guān)乎當(dāng)下，更利于長(zhǎng)遠(yuǎn)。而就業(yè)問(wèn)題不僅僅與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相關(guān)，也與大學(xué)生就業(yè)觀發(fā)展變化緊密相關(guān)。不久前，商務(wù)印書(shū)館出版的鐘秋明力作《高校畢業(yè)生就業(yè)觀研究》，正是對(duì)于這一問(wèn)題的深入研究。

鐘秋明現(xiàn)任湖南勞動(dòng)人事職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)、研究員，此前任省教育廳就業(yè)指導(dǎo)中心主任，長(zhǎng)期從事高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和教育管理工作，并做出卓有成效的實(shí)踐。在書(shū)中，他以詳細(xì)的調(diào)研，深刻分析了當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)偏好，揭示了部分學(xué)生工具性、功利性傾向突出，就業(yè)過(guò)程中因理想與現(xiàn)實(shí)沖突明顯，表現(xiàn)出焦慮迷茫、盲目攀比等非理性心態(tài)。他認(rèn)為，如果缺乏自我認(rèn)知和有效的正向引導(dǎo)，就容易導(dǎo)致“觀念性就業(yè)困難”等問(wèn)題。這讓人不免想起近年網(wǎng)絡(luò)熱門詞、部分大學(xué)生用以自嘲的“孔乙己的長(zhǎng)衫”。

鐘秋明認(rèn)為，這種固化思維，也是傳統(tǒng)教育觀念隱藏的職業(yè)偏見(jiàn)——體力勞動(dòng)者和職業(yè)教育都是低人一等的。導(dǎo)致一些相對(duì)高學(xué)歷者難以落地，一些相對(duì)低學(xué)歷者也不被尊重。

然而，各行各業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，需要大批高學(xué)歷人才突破城鄉(xiāng)地域、突破行業(yè)身份流動(dòng)，去創(chuàng)造更新的發(fā)展空間。隨著平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)等新業(yè)態(tài)的發(fā)展，新農(nóng)人、網(wǎng)絡(luò)直播員、UP主、播客、旅行策劃師……大量新就業(yè)群體，也早已證明了會(huì)做題不是“王道”，擁有創(chuàng)意+實(shí)力，就能創(chuàng)造屬于自己的精彩事業(yè)。體力勞動(dòng)、基層崗位、在欠發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)并不可恥，干最臟的活、賺最干凈的錢并不可恥。

人力資本體現(xiàn)于人身體上的知識(shí)和技能，還意味著時(shí)間和健康。健康包含身體健康和心理健康兩方面。鐘秋明先生在書(shū)中指出，當(dāng)前我國(guó)高校就業(yè)指導(dǎo)教育，存在將就業(yè)指導(dǎo)狹化為求職指導(dǎo)，將重視和加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)激化為職業(yè)主義的認(rèn)知誤區(qū)。然而，就業(yè)、人的職業(yè)成長(zhǎng)道路與“樹(shù)人”緊密相關(guān)，《管子·權(quán)修》中說(shuō)，“一樹(shù)百獲者，人也。”就業(yè)指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)職業(yè)價(jià)值取向，教育要為人的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備，但它絕對(duì)不將職業(yè)準(zhǔn)備局限在某一特定職業(yè)及職業(yè)技能培訓(xùn)，而是“引導(dǎo)受教育者科學(xué)認(rèn)識(shí)自我、探索職業(yè)世界，在自我和職業(yè)之間尋找一種生活方式”，這種方式，“不只是能更好地謀生，而且能更好地生活”。

工作，在人走向自我的旅程中具有重要意義。因此，鐘秋明站在更高的層面論證，高校和社會(huì)、家庭應(yīng)該營(yíng)造良好的文化氛圍、社會(huì)輿論，來(lái)潛移默化、持久正面影響畢業(yè)生的職業(yè)價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與、體驗(yàn)和練習(xí)中養(yǎng)成良好的態(tài)度。

作為高校管理者，作者還對(duì)高校的就業(yè)指導(dǎo)課程提出了小班授課、討論式教學(xué)的建議，認(rèn)為就業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)專業(yè)化、專家化，提升整體教學(xué)和研究的水平，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯教育，引導(dǎo)學(xué)生們探索自我、認(rèn)識(shí)自我，再認(rèn)識(shí)職業(yè)世界、懂得科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯，帶領(lǐng)年輕人們看到，人生長(zhǎng)河中不以一時(shí)成敗論英雄，做到既能仰望星空，又能腳踏實(shí)地，用發(fā)展、成長(zhǎng)、增加人生體驗(yàn)、尋找人生價(jià)值的思路來(lái)?yè)駱I(yè)。在社會(huì)化的過(guò)程中，他們才能形成自己的價(jià)值觀和一定的行為方式，“獲得主體性”。

作者還對(duì)目前的就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)象提出了幾點(diǎn)看法。在高校，追求就業(yè)率，彰顯專業(yè)技能、求職技能、職業(yè)適應(yīng)性固然可以，但是，如果漠視人文教化，誤導(dǎo)學(xué)生“脫不下長(zhǎng)衫”，就必將扼殺價(jià)值選擇的多樣性。作者大聲疾呼，“這是對(duì)高校創(chuàng)辦初衷和基本職能的背離，不僅有害于高校，有害于專業(yè)職業(yè)，更有害于學(xué)生的全面發(fā)展和人生幸福。”這些警言，無(wú)疑是作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察后，富有辯證思維、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的思考。

人不是器具，人不僅僅具有工具和手段價(jià)值，更具有目的價(jià)值。拒絕被“工具化”，讓人成為“目的”，鐘秋明正是從這一人文主義思想出發(fā)，清醒地正本清源，洞見(jiàn)教育者有責(zé)任讓大學(xué)生知道，“讀大學(xué)的目的絕不僅僅是為了就業(yè)和賺錢，更應(yīng)該指向優(yōu)良而幸福的生活。”而優(yōu)良而幸福的生活，也不應(yīng)該只有一種模樣，窄化了自己的選擇。正如網(wǎng)友所說(shuō)：人生本該是曠野，不該只有一條軌道。

“大學(xué)生就業(yè)不應(yīng)該是高校的主體壓力”。作者進(jìn)一步論證道，具有良好心理素質(zhì)、道德情操、思辨能力、綜合素質(zhì)和一技之長(zhǎng)的畢業(yè)生都是受用人單位歡迎的。所以高校不應(yīng)當(dāng)急功近利，而應(yīng)回歸初心——“培養(yǎng)人格健全的人”。讀至此處，我才感到豁然開(kāi)朗，的確，只有如此，當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生才不會(huì)被“孔乙己的長(zhǎng)衫”困住。